Perry Perry
2月4日
廟會意義是什麼？
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張文勇、張呼呼、張凱捷以及其他 28 人都說讚。
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陳福全
陳福全 有些事情、有些話，不能說、不能問的⋯⋯尤其我在南部當兵的時候
讚 · 1 · 2月4日 3:26
蘇世豪
蘇世豪 文化...
讚 · 2月4日 3:28
Lin Danielo
Lin Danielo 傳承
讚 · 2月4日 3:39
Zhanyuan Fan
Zhanyuan Fan 網路的解答
廟會，又稱〞廟市〞或〞節場〞。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史〞軌跡〞。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係，同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來的。東漢時期佛教開始傳入中國。同時，這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭，在南北朝時都各自站穩了腳根。而在唐宋時，則又都達到了自己的全盛時期，出現了名目繁多的宗教活動。如聖誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點，一是寺廟、道觀的修建。二是爭取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂內容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂此不疲，而且許多凡夫俗子亦多願意隨喜添趣。為了爭取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴大影響。北魏時佛教盛行的〞行像〞活動就是如此。所謂〞行像〞，是把神佛塑像裝上彩車，在城鄉巡行的一種宗教儀式，所以又稱〞行城〞、〞巡城〞等。北魏孝文帝太和九年（西元485年）遷都洛陽後，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會。佛像出行前一日，洛陽城各寺都將佛像送至景明寺。多時，佛像有千餘尊。出行時的隊伍中以避邪的獅子為前導，寶蓋幡幢等隨後，音樂百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以後廟會的迎神、出巡大都是這一時期行像活動的沿襲和發展。並漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以後，行像之風才衰落，很少見於記載。除了佛、道二教的〞行像〞，他們還在寺、觀中舉辦道場，定期進行一些法事或佛事活動，坐等信徒俗眾前往齋戒聽講，頂禮膜拜。原來屬於民間信仰的報賽酬神活動，紛紛與佛道神靈相結合。其活動也由鄉間裡社逐漸轉移到了佛寺和道觀中進行。在佛、道二教舉行各種節日慶典時，民間的各種社、會組織也主動前往集會助興。這樣，寺廟、道觀場所便逐漸成了以宗教活動為依託的群眾聚會的場所了。而這些宗教活動逐漸世俗化，也就是說更多的是由民間俗眾出面協商舉辦。這種變化，不僅大大增加了這些活動自身的吸引力和熱鬧程度，也使這些活動中的商貿氣息隨著群眾性、娛樂性的加強而相應增加。在宗教界及社會各界的通力協助下，使廟會活動得到進一步的發展。雖然這一時期的廟會不論從其數量還是規模，在全國都已形成蔚為大觀的局面，但就廟會的活動內容來說，仍偏重於祭神賽會，而在民間商業貿易方面相對薄弱。廟會的真正定型、完善則是在明清以至于近代。早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨著經濟的發展和人們交流的需要，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易活動。這時的廟會又得名為〞廟市〞，成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會上增加娛樂性活動。於是過年逛廟會成了人們不可缺少的過年內容。但各地區廟會的具體內容稍有不同，各具特色。
讚 · 9 · 2月4日 3:39
李淑美
李淑美 凝聚懷舊給人一種精神感喔⋯⋯
讚 · 3 · 2月4日 3:42
Perry Perry
Perry Perry 如果是路權欸
都讓他們用喔
為什麼不能改變一下
給人家尊重什麼叫文化
讚 · 2 · 2月4日 3:44
劉建豐
劉建豐 因人而異。。。
讚 · 2月4日 3:50
Perry Perry
Perry Perry 道，不可求，唯行始能得之。
我還被打，著叫文化嗎？
一、讚歎佛的功德
使一切眾生都能聽聞
因心及願力
就可以得到廣大好名聲的果報
二、讚歎佛的功德
使一切眾生心生歡喜
就可以得到世世相貌端正的果報
三、為眾生講說滅罪生福的方法
使眾生能有安樂的心靈棲所
就可以得到心中時時感到快樂歡喜的果報
四、讚歎佛的功德
來調伏一切眾生的煩惱
就可以感得時時受人恭敬的果報
五、顯揚說法時有如明燈一般，
照亮眾生的心燈
使眾生契悟佛法
就可以得到威德如日光一般明耀人心的果報。
六、用種種方法讚歎佛的功德
使一切眾生心生歡悅
就可以得到受人敬愛的果報
七、運用種種巧妙的言語
來讚歎佛無量無邊的功德
就可以得到無盡無礙辯才的果報
八、讚歎佛不可思議的妙法
使一切眾生不再有任何過咎
就可以得到深妙清淨大智慧的果報
九、讚歎佛的功德
使人們煩惱越來越淡薄
就可以得到斷除無明
垢穢滅盡的果報
十、因為使自已及他人的煩惱盡消
而證得涅槃的境界
譬如天降大雨
不僅可以熄滅大火
連灰燼也不再有餘熱
一切事情皆藉由眾緣和合
往往須要大眾共同努力才能完成
所以，知因識果的明理人
就會懂得「知恩」
「感恩」
「報恩」不僅能知
更真實去實踐
相反地
以自我為中心
自私自利
不知感恩的人
必然無以成事
亦為人所遠離
人從早到晚、從生至死，
始終都在為「我」 及「我所有的......」擔心、受怕，
何不換個方式思維，
「我」到底是誰？
「我所有的......」 又是什麼？
讚 · 2 · 2月4日 3:56
張惠婷
張惠婷 凝聚心
讚 · 2月4日 4:04
李淑美
李淑美 人活著不可能離群索居不管你已對任何行式不習慣都要學習忍耐寬闊適應⋯⋯
讚 · 4 · 2月4日 4:15
蔡易璋
蔡易璋 喔，
讚 · 2月4日 4:42
黃智煒
黃智煒 不是以前就這樣。。何謂什麼意義⋯⋯
讚 · 1 · 2月4日 4:51
Perry Perry
Perry Perry 有沒有想過后里空氣品質嗎？
還有家裡裡面有小孩，老人的
還是一些開車自己去救醫老人，
他們知道車子裡狀況嗎？
讚 · 2 · 2月4日 4:58
陳保君
陳保君 廟會的意義，一整天下來，大家的辛苦，在神明回到家後，那總感動，是不一樣的，要論空氣，后里的空氣本來就不好，就算沒廟會也是一樣，至於佔到路權的部份，誰會知道車子有要載人看醫生，但當你有跟交警講，誰不會給你過。
讚 · 12 · 2月4日 19:45
黃鉦原
黃鉦原 空氣品質如果要要求的話建議可以去找中科和正X豐X說喔~
如果說燒金紙放鞭炮(適量)燒香會對空氣造成汙染的話
那這些工業污染大概要把宇宙給炸了吧...
廟會的意義是文化是傳承如果不同意的話
可以再去問問看西方宗教的意義是什麼。
讚 · 7 · 2月4日 23:42
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